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最强武神
最强武神
黄家弘
29097万字
16218人读过
连载
萧县阿诺--河南8日游时间--2010-9-6至9-13日地点--河南人物--萧县阿诺项目--自驾路线和景点6号中午从萧县出发一路310国道,下午2点半到河南商丘,归德府城墙--壮悔堂--候府--归德府文庙--八关斋--张巡祠--应天书院--於伯台,晚上住开封.7号早6点出发一路310国道,景点--巩义市青龙关--宋陵--康百万庄园--杜浦陵园--洛阳白马寺--关林,晚住洛阳,8号上午洛阳龙门石窟--东窟--白园--香山寺--西窟--下午孟津黄河小浪底水库--龙马负图寺--汉光武帝陵园,晚住济源市,9号上午沁阳市神农山--下午青天河,晚住博爱县,10号武涉嘉应观--郑州黄河花园口风景区--黄河国家地质公园--下午楚河汉界风景区,晚住郑州,11号上午新郑市--黄帝故里--郑韩故城--欧阳修陵园--下午始祖山--晚住郑州,12号--登封市嵩山风景区--上午三皇寨--永泰寺--下午少林寺--中岳庙--嵩阳书院,晚住郑州,13号一路310国道回到萧县,来回2000公里黄河小浪底风景区门票40元,从2008年开始,大坝不让游客上了 神农顶
最新章节：
第521章
林更新上奇葩说
（
2024-05-22 11:25:06）
更新时间：
2024-05-22 15:08:02
涂芳坤
这几年俺们中国发明创造出了“躲猫猫死”、“激动死”、“喝水死”、“洗脸死”、“摔跤死”、“上厕所死”、“洗澡死”、“做恶梦死”、“针刺死”等多种死法，古时代的知识分子也只知道“茴香豆”都只有四种写法，百哓生的兵器谱上也只列出了七种至命武器。 回到公元二十世纪的1975年------1978年，当时在红色高棉大佬波尔布特统治下的柬埔寨还是很落后，统治者们给了大约17000名男人、女人、儿童只有二种死法，除了传统的“花生米死”，再就有为了节省宝贵的“花生米”而发明出的“棍棒死”。 在屋顶高耸、金碧辉煌的王宫注视下，17000名钟屋杀人场在被“花生米死”、“棍棒死”的柬埔寨人成就了129座巨大的坟墓（其中43座还未被挖掘），坟墓当中耸立着一座耀眼的白塔，那是为了纪念1975年-----1978年期间被红色高棉杀害的公民。白塔的玻璃板后面分层摆放着1980年在这里挖掘出来的8000多颗头骨，周边裸露的地表上到处散落着死者的牙齿、碎骨。正当那时俺们中国人日子好过些的时候，柬埔寨那边又开始折腾了，直至红色高棉倒台后才慢慢缓过气来。上一次和人结伴到柬埔寨总共只玩了六天，很赶。这次自己一个人就可以慢悠悠的游走，上次三月份时天天都是晴天，这次到好每天都在下雨，细雨中看吴哥窟到也有另外一份古朴风味。
钱重谕
五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。 虔诚的朝拜者 五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 采药老汉 在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。 公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜。([]
叶宝珍
柬埔寨游记那年春节是在柬埔寨过的， 突击浏览了两本书，还得带上，边走边看。柬埔寨游记出行路线：金边---洞里萨河（湖）---暹粒，04年的CNG，柬埔寨专辑--苦难与微笑，看了之后想去走走。百度资讯：柬埔寨，旧称高棉，位于中南半岛南部，东部和东南部同越南接壤，北部与老挝交界，西部和西北部与泰国毗邻，西南濒临暹罗湾。海岸线长约460公里。属热带季风气候，年均气温为24℃。柬埔寨首都金边。高棉族是主体民族，占总人口的80%。高棉语为通用语言，与英语、法语同为官方语言。佛教为国教，95%以上的居民信奉佛教。公元1世纪下半叶建国，历经扶南、真腊、吴哥等时期。9～14世纪吴哥王朝为鼎盛时期，国力强盛，文化发达，创造了举世闻名的吴哥文明。 A. 金边掠影金边（PhnumPenh）是柬埔寨的首都，金边座落在湄公河与洞里萨湖之间的三角洲地带。经过近半个世纪的战火侵袭，这里已经失去了往日风韵，显得残破而贫瘠。很多游客只是把金边作为一个中转地，稍作停留就匆匆赶往吴哥窟。但这个城市自有它的魅力，或许只有放慢节奏，耐心品味，才能真正体会得到。A. 金边掠影右边是湄公河，左边是洞里萨河，王宫和博物馆就在洞里萨河岸边。我把金边的重点放在：A. 扫街B. 王宫C. 国家博物馆A. 金边掠影金色河边，落日时分的洞里萨河畔。到金边的第一张片子。 柬埔寨游记A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场.金黄色的袈裟，匆匆的背影。A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场.节日时在正中位置会悬挂国王西哈莫尼画像。A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场.休闲和劳作的人们。A. 金边掠影日落，凝望洞里萨河的金狮和孩子们。A. 金边掠影日落洞里萨河， 右边的金属悬臂衍架是放生用的。A. 金边掠影柬越友谊纪念碑，碑体侧面有国旗可证。A. 金边掠影柬越友谊纪念碑，地缘政治哈。背景是皇宫。A. 金边掠影精美的喷水池，背景是独立纪念碑。蛇神，柬文化的象征。A. 金边掠影独立纪念碑是为纪念1953年11月9日柬摆脱法国殖民统治，获得完全独立而建。1958年3月落成.每年独立节时，柬国王或国王代表都在此举行隆重的庆典。来访的外国元首也多到这里献花圈。A. 金边掠影独立纪念碑前买尼龙吊床的老人。一直后悔没有买一条，嗨！A. 金边掠影国家博物馆外景A. 金边掠影国家博物馆主体建筑外景11A. 金边掠影国家博物馆只能外拍，谢绝拍摄展品。在红色的主体建筑中将有一个很开阔的露天花园。A. 金边掠影国家博物馆即便外拍，也要收费3美元，这个我很晕。露天花园正中是池塘。A. 金边掠影国家博物馆先在馆外欣赏一下柬埔寨的建筑风格。A. 金边掠影国家博物馆管内严禁拍摄，只好用小DC盲拍，握在手里不出声，边走边拍。A. 金边掠影国家博物馆。盲拍成功率蛮低的，这幅还是可以的。注意到“那迦”了吗？那迦--七头蛇神，被视为柬埔寨国家起源的神圣象征和王国兴旺的保护神。还有那迦后面一对美丽的小天使.11A. 金边掠影国家博物馆宗教与艺术是博物馆里所有陈列品的主。宗教是灵魂，艺术是载体，还有就是高棉人神秘的气息......A. 金边掠影国家博物馆经典的那迦，神秘的手印。手印是密宗的象征，是用来回答一切不可言说的神秘事物和智慧之精髓。A. 金边掠影国家博物馆吴哥只是神原来住的房子，房子的主人被保护到国家博物馆里去了，当然还有外流至西方博物馆的。([]
侯嘉侑
记：生命很短，而路很长。 远方就是行走的方向。 暂时脱离各自扮演的生活角色，做一次自由的精灵和风的孩子，奔向心中的那道地平线。 第一部：游离在崩溃的边缘-----小相岭穿越第二部：大凉山深处的钟声---------走进喜德县来洛小学第三部：就此沉醉在你云间-------雅拉穿越第四部：偷得浮生两日闲--------闲散在丹巴 关于路线对一个路盲+路痴来说，制定路线做攻略是相当折磨人的任务。可谁让我把驴老爷去墨脱溜达的心思忽悠到川西这块来了呢？原定木里雄鹰谷的徒步鉴于种种因素放弃，那个周六的下午盯着四川省这个州那个州的地图抓耳挠腮半天，灵感突发的想起驴老爷似乎提起过雅拉雪山，一看地图上以西昌为起始点到康定线条是粗粗的，恩，肯定有大公路，起码是省道啥的，瞅瞅走的也满顺溜，那就是雅拉了！一通电话的乱骚扰认识或不认识的四川本地的朋友求助，总算马马虎虎的搞定。再次感谢提供帮助的守静笃，边城浪子，自由，荼糜!原谅我的婆妈和啰嗦，一直是跟混的我没胆量挑大梁。 打包准备出发，这次为入川，败了个GGDEVA70 的包包。 悲 催4月22日：好吧，我承认我RP不好，飞机晚点导致没赶上晚上21：45分成都—西昌T8865次列车（这年月，动车都经常晚点的，这趟车咋就这么准时的发走了呢？始发站的唯一优点）。不死心的从成都南站赶到北站，悲催！没过路车 ！改吧。一通忙，还要临时找住宿，再次悲催，成都在开啥医药展销会，旅馆快捷酒店全部爆满。总算兜到一条啥子路的榕城饭店住下。4月23日：成都第三次到了，此一天在宽窄巷子，锦里来来去去无事发呆就不多叙述。晚上是在盛开的格桑花新驴窝里蹭的晚饭，据说还是开锅饭！等我们再次回到成都时，花花告之新驴窝装饰一新，可惜时间关系没能去看看。晚上总算踏实的倒在火车卧铺上，一路向西夜行而去。咳咳，加剧悲催的是，扁桃体发炎，严重失声。搞的张嘴蹦出来的就是比公鸭好听不多少的破裂声音。 游离在崩溃边缘---------小相岭穿越 小相岭一个鲜为人知的地方。 小相岭彝语称为“俄尔者峨”，意为神龙出没的冰雪之峰。它位于四川省凉山州喜德县，属大雪山支脉，又名西山，距州府西昌80公里。山势险峻，岩石裸露，生态植被好。冰川湖泊星罗棋布，古冰川遗迹明显。景区总面积115平方公里，海拔从1988米延伸至4500.4米的俄尔者峨主峰，是一处集自然生态、历史景观与科考探险于一体的风景名胜区。在第四纪冰川运动的作用下形成的巨大冰斗与漂砾和星罗棋布的冰斗湖、冰川刻槽，使小相岭的地形地貌千奇百怪，危岩峭石如斧削刀琢，似禽似兽，栩栩如生。其主景区范围内集中分布有大小12个冰蚀湖，各湖泊在花岗石基岩色泽及周围植被色彩的衬托下呈现出不同的颜色，五彩缤纷，美不胜收。湖泊间伴有4处高山瀑布，飞流直泻，云蒸霞蔚。湖泊群的西北面相邻着2200公顷高山杜鹃林，种类达30余种，每年因气温差异从3月至7月渐次开放，盛花时节，满山遍野，花海如潮。湖泊东南面分布着数十万亩的茂密原始冷杉林，千年古木高大挺拔，笔直参天，树下绿茸如毯。景区气候多变，呈垂直分布，低处温暖，日照丰富，中部温湿，雨量充沛，顶部则寒冷，积雪深厚。一日可逢四季，忽晴忽雾，忽雨忽雪，景象万千。 小相岭目前为四川本省人熟知的多，外省人较少踏足。个人认为是一条难度和强度与太白南北穿越比之有过之而无不及的好线路。 可惜照片缺损了很多，保留下很少一部分，不能非常直观和全面的体现穿越过程的点滴不易。 4月24日：上午十点半从起点灵山寺开始穿越，脑瓜子还没从一夜火车的摇晃和两小时的汽车颠簸中完全的缓过神来。出行前一个月自己也是懒了，没坚持每周3—5次的慢跑其实按照自己较差的体能绝对不该偷这个懒。扁桃体发炎疼的咽口吐沫都艰难，火车上还咳嗽了大半夜，睡的不踏实，抬脚还没两步脚就觉得发虚，晃不了几步就气喘的紧。一直下雨，空气煞是清新，我却无暇眷顾于此。 山脚下第一波的杜鹃大半已近谢了，看花的好时节没赶上。 林子里，宛若爱丽丝仙境一般，苔藓，蕨类，树丫上的寄生物，点缀着晶莹的水珠。 爬 人类站立行走都百万年了吧？手脚分工绝对明确。喜欢背包游走至今，每次穿越靠着两条腿一根杖也都溜达过来了，谁知道这次小相岭打破常规。上山一小时后就开始遭遇陡坡，登山杖纯属多余，就只能抓着杜鹃树树根或枝桠手脚并用的爬上去。想想应该是偶然现象吧？谁知道接下来的四天里，不时的在乱石坡猿猴般窜上窜下，杜鹃林里绕东绕西，别说手用上，连我膝盖都发挥超常作用。很多情况下，我两条短腿跨不上去，只能先用膝盖跪上去，再慢慢挪着向上。穿越的大部分行程里内压根就没路，假如能有条小马道若隐若现，我会感谢上帝的垂怜。驴老爷也终于明白小相岭穿越为啥就雇不到骡马了，连牲口都没法走，可咱人还得爬过去不是。不止一次我仰天苦笑道：真是不远千里钻到这沟沟里来爬山！ 爬，爬还是爬 疲倦来的很快 出发晚和进行速度慢造成无法到达预定的宿营地，雨渐变成大雪。向导小毕指着延伸出来的两块岩石说：今晚住这。歪着脑袋左看右看，空隙里塞进顶帐篷真件高难度的事，地面还全是石块。已经开始感觉浑身冷的发抖，只有一个念头，转进睡袋躺着，不要吃饭，不要喝水，不想说话，不想动半下只想躺着。勉强的搭好卧室，鞋子一脱半个字都没留下，裹着羽绒服我直挺挺的窝在睡袋里。身子底下的“席梦思”东一块，西一块的硌的背疼，管不了那么多了，没淋着雨就是万幸。迷糊的睡过去，半夜浑身火烧似得发烫，驴老爷说：丫鬟你发烧了。赶紧的翻出百服宁混乱吞下，我可不想肺进水，脑进水的嗝屁在半山腰上。当晚宿营地3200左右吧 ？驴老爷的Suunto表不失时机的罢工，所有海拔数据只能揣测。 4月25日： 太阳起来，揉揉眼睛，我还喘气的。雪停了，帐篷却全湿了。地方实在狭小，外帐没法撑开，沿着石壁流下的水一股脑的渗进来。晒吧，从帐篷到睡袋，到羽绒衣摊开来晾在阳光下。不得不说，这次出行，太阳之神还是眷顾着我们的。除第一天下雨和雅拉穿越最后一天下雪以外，无论走到哪都是阳光明媚，甚至成都这个印象里应该阴雨绵绵的城市也阳光灿烂的让我接受不了。防晒霜当锅盔一般一层层抹，加上汗，手指头一推就是细面条无数。最后由丹巴回成都那天，早起还是阴沉的天气，出发时也意外的放晴，使我在猫鼻梁远远一睹四姑娘山的芳容。哦，太阳之神我赞美你！ 阳光下的树木 齐刷刷大晾晒 红石坡，乱石上的红色应该是一种真菌吧？ 爬，还是往上爬，不管你愿不愿意。谁也不知道山那头是什么，或许和这里毫无差异，但人总是有着永不满足的欲望。 我当对天长笑，笑我痴狂 胖 哥 胖哥，宁波人士。细腻体贴一绅士，对生活品质极为讲究。直到行程结束机场送行那会，我也没弄清楚到底是胖哥自个哭着喊着要跟着驴老爷出来混的呢，还是被驴老爷一通忽悠拐骗入川的。对于连一次短线徒步都没参加过的胖哥来说，这次的出行，他打开了人生中太多的第一。 第一次不洗脸不刷牙就睡觉，第一次喝下用飘着高蛋白浮虫的水冲泡的咖啡，第一次吃夹生饭，烂糊面，第一次撇开床躺在帐篷里，第一次徒步穿越，第一次饿的半死时只能啃压缩饼干，第一次被一老婆子（咳咳，老婆子就是我）一路骂着下山，第一次看见高山海子，第一次靠着双腿走到4100米，第一次被剥夺开口发言的权利，第一次摸索着学习怎么上包，怎么下包，怎么用登山杖，太多第一次。以至于一打电话或接电话，胖哥总是用这句话来开头：我要投诉。。。。。。（绝对不是投诉我，这个我懂的）。 路上，我总开玩笑，胖哥，回到宁波你是感谢俺那老爷呢，还是就此封杀老爷？胖哥颇为纠结的思考半天，叹口气说：“我也不知道。”他是奔着减肥五公斤，奔着看水嫩嫩的川妹子，奔着看丹巴美女的诱惑懵懵懂懂的掉进这陷阱的。浑身上下所有装备都是临出发前半个月置办齐全的。他由一个没进过户外幼儿园的学龄前儿童迅速的成长为徒步穿越大学（驴老爷所创办内部大学）毕业的本科生。在丹巴，我手绘一张毕业证书，由驴老爷（徒步学校校长）和雪域格桑花（徒步大学执行董事）亲自颁发。胖哥激动的说回去一定塑封好，挂在墙上，让公司员工看看，他这趟容易嘛 ！（就是不知道回去到底挂没）。 现在回想起来，替胖哥由衷的感慨，第一次穿越就把小相岭这硬骨头啃下来真是有些几分悲壮！ 胖哥，要对你说声抱歉，路上一直恶狠狠骂你撒娇，不肯给你一点点解释的机会，是为了不让你停住脚步，让你坚信自己能够靠自己走出大山。让你受了委屈，SORRY! 4月26日：拔营出发，不是在杜鹃林里窜来窜去就是石块上跳芭蕾玩迷你攀岩。那个可气啊！积雪深的地方没过小腿，走起来很卸力，摇摇晃晃的，后脑勺开始针扎般的疼起来，我晓得高反来袭。要了我亲命啊！怕啥来啥！扁桃体仍旧疼，水不能断的拼命喝，幸亏“野唱”的需求被大量的出汗排挤到一天一次，否则不麻烦死才怪。埋头恍惚之时，听见向导叫到连三海到了！、连三海的大海子，无声而不起眼的隐在树林子后面。翻上小山坡高处，大海子黑黝黝的水无丝毫涟漪，仿若恒古之来它就是那么淡然的静默着。不见底的深幽墨黑的透出几分神秘。连三海顾名思义是三个海子连在一起，又是几个小山坡的上下后来到二海子边。二海子比大海子小了很多，弯在无人迹的山坳里。鸟啼彻林，也拂不去它隐忍的落寞。三海子我不想再去了，就坐在二海子边晒着太阳，发傻。 二海子 继续往宿营地走，体力越发不支。驴老爷将我背包换去，以免我半路倒下。总算勉强到达不知名的海子边扎营。升起的篝火燃着杜鹃的枯枝，飘散淡淡的清香。胡乱的煮几包方便面，倒进些真空包装的蔬菜，不知其味的吞下算是对五脏有个交代。一屁股坐在篝火边浑身散了架般得软绵，手机居然有信号，翻出来看见折翼电我的短信留言，这老流氓真的又去了太白，被太尉的酒勾去的吧。脸浮肿的自己都没好意思看，好在出门就没性别之分，谁也没把我当个女人看，丑也就丑了吧。那晚星空繁盛明亮，数也数不清的密集。 4月27日：起来，篝火已经燃起，头疼的忍不住了，吃了头痛粉，傻呆呆的守着一堆火，喝了杯咖啡后胃翻腾的厉害，一下子没忍住吐了。得，重新往嘴里倒包头痛粉，收拾好东西开拔。 背包被驴老爷强制性的清减了很多东西，只留最基本的必需品。一起走的第三次了，对我的弱点他很清楚。昨晚已经狠尅了我一顿：逞强啊！非要背个大包，不出状况才怪！不知道你弱点就是不能负重啊！低头认错，不敢回嘴，谁让俺做错呢。 今天要翻越4200的垭口，心里一直念叨，上帝上帝，仁慈的赐予我一双翅膀吧！我的老腰，我的老腿，我的老胳膊还有那不时抽搐的胃怕是挨不过这关卡了吧？依旧是手脚并用的翻爬，我就奇怪了那向导一个人背两包，走起来咋那么轻盈？ 垭口前，吃路餐增加能量以应付马上要打的硬仗，三大块巧克力咽下去再加块压缩饼干，恩估计可以对付了。不过我连抬头看的勇气都没了，一棵树丫丫都没，全是乱石头，神呐！ 上吧，别指望有人能抬你过去。上个五米停一下，往左是石头，往右是石头，上面是石头，下面是石头，我这唱的是哪处“石头记”哦！不小心吧，还会一脚踏空或者踩着松动的石块上，紧张加刺激的扭个高空肚皮舞。很多次，我短腿一步迈不到要踩的落脚点上，只能膝盖先跪上去，在一点点蹭着挪上去，就这样还往往会落得上也不是下也不是的吊在半当中。呜呜呜，我的膝盖乌青乌青的，都不知道到夏天能退下去不。向导看着我这狼狈不堪的摸样，一个劲的喊加油。鬼，还加油呢！这荒山野岭的到哪里去加油？有油加我也不来第二次了。这好比开着一辆零件全部生锈磨损过半的小奥拓走川藏线-----悬乎啊！总算，总算的爬到了头！ 奋力冲顶的胖哥 唉呀妈呀，可算是上来了。 无限风光在险峰 崩 溃翻过垭口，看见了九连海，几个海子台阶状的分布在不同岩面。我哇哇乱叫，立马把骂自己傻冒的念头抛到西伯利亚去了。走的千辛万苦不就为了看风景？恩，说实话吧，没咋出过远门的的村姑就是这么见不得大世面。一通乱哇后，被告知宿营地就在海子边。多豪华的卧室哦！但可惜，看见是看见了，不等于到达，要靠近还有得一番考验。放眼一看，又是杜鹃林和乱石坡，向导所说的高度公路不会是要从这密密实实的林子里硬行横切下去吧？得到的回答是肯定的，就是这么下。心里那个恨啊！怎么就没条路呢？仍旧想呕吐，又吐不出来，阳光照的心里烦闷。深一脚浅一脚的踩踏着枝桠往下走，身子稍微歪斜了下，整个人陷进矮小的灌木堆里，挣扎半天才立起来，费劲力气的才摆弄开缠绕在雪套上的藤蔓，一脚下去又是踩空，再次掉进灌木丛，娘的，没个完了。不爱惜树木了，踩断了也怨不得我。好容易走到空地上，定睛一看是一块一米多高的石头，要不跳下去，要不就得屁降，一发狠把登山杖扔掉，蹲在一边死活不肯再动。队友被我吓着了，柔声的说快到了，快到了，你下来吧，我抱着脑袋就是不啃声。驴老爷也下来了，看见我只轻轻的吐出一句话：“登山杖丢给她，我们先下去”头也不回的过去了。我到达了崩溃的边缘，这时候谁也帮不了，只有靠自己重新站起来，靠自己给自己往前迈步的意念。足足蹲了五分钟，我才慢慢站起来，拾起杖无声的继续前进。憋着最后一点力气把让自己晃到了海子边的平台上，靠着包就躺了下去，就想那么的睡过去，不管天要塌还是地要裂。十几分钟才缓过来点劲，擦了把脸，冰冷的水稍微舒缓了下浮躁。屁股还没抬多高，头一歪狂吐起来，那叫一个呕酸啊！一股子泡椒鸡爪的味，从此活生生把这道菜从我爱吃的食谱上无情的抹杀。帐篷支好还没进呢，又是一通狂吐。不中用哦，这才多高海拔就整的溃不成军。手捏着塑料袋歪歪斜斜的缩在睡袋里，队友熬的粥半点不想碰。喝完两杯水，还来及抖开袋子胃液从嘴里喷出来。也好，吐个干干净净。重新睡下的那一分钟，我对自己说，云起这次你是真的崩溃了。([]
陈明哲
五台山，中国佛教第一圣地。位于山西省五台县境内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五台之中北台叶斗峰最高，海拔３０５８米，素称“华北屋脊”。五台山除五大禅处外，名寺还有金阁寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禅寺，佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。十方禅寺是可以使各方名僧来作主持的禅院，又叫十方刹。五台山在隋唐时已经名声远播，宋以后，日本、印尼、尼泊尔等国的僧侣与五台山都有往来。从五台山源远流长的兴始发展中，我们不难看出它在四大佛山所占据的特殊地位。它不仅生动翔实的记录了中国佛教起落兴衰的过程，同时还展现了佛教文化的灿烂和进步。作为我国四大佛教名山之首的五台山，千百年来吸引了无数的游人。 东台：又称望海峰，台顶如鳌鱼脊，海拔2795米。 鸿门岩：海拔2500. 北台：叶斗峰(3061m)，号称“华北屋脊” 中台：翠岩峰(2894m). 西台：挂月峰(2773米) 狮子窝 金阁寺 南台：锦绣峰(2474米) 大朝台线路 漫漫朝台路 包车从武汉与山西忻州砂河镇往返，单边行程约1200公里。这里友情提示下：考虑到湖北到达山西五台的火车票紧张加上队员多不方便转车，本次包车前往。但是最大的细节失误是没有预计到山西境内高速的本地规定是：大客车禁止夜间通行的时间与全国的不一样，当地高速规定：晚20：00--凌晨5：00禁止大客通行（与全国的规定凌晨2：00--5：00不同）。副领队：凡人 从砂河镇上鸿门岩。这里也友情提示下：五台门票目前168元，进山费100元，但这只是从台怀镇进入上五台的规定，而我们从砂河镇进入上五台，再从南台出来，没有任何收取门票和进山费用的地方。 鸿门岩 轻装东台往返东台眺望北台鸿门岩至北台，突遇8级狂风夹雨水以及大雾天气，重装沿山脊穿越几乎无法站立行走，同时狂风夹着雨水击打在全身，手上感觉如同冰雹击打，全身迅速失温，大雾中几乎难以看到前行的线路，原定的山脊和直切向上几乎不太可能。 当晚在北台挂单 第二天早上6：00全体24名队友北台合影，出发向中台。([]
温政达
有人说：看书或者旅行，总有一个在路上。 书山有路，有景，有梦。有的是语言画出美丽的憧憬。 旅游劳累、辛苦，但有的是真切、是触摸。 路在脚下，随时恭候您的光临. 梦在心里，随时出发。 -----梅花烙2011年年底刚开始，一颗想走出去的心又开始按捺不住的蠢蠢欲动。喜欢在路上的感觉，徒步、登山、旅行、自驾，游泳、滑雪、骑车.摄影都是不同的体验，各自有乐趣。但我想说，走更远的路，看更美的风景，用双眼拍更美的风景；这是我内心最强烈真实的愿望，这是，不变的理想，也是我做一切事情的动力，就来源于出发点，只要不忘初衷，哪怕前路艰辛，也会甘之如饴。 万水千山里，总有我的足迹。我希望，并期待着。或许是因为你的神秘，或许是因为你的美丽，从我知道你开始，你就像一个魔咒，在吸引着我，召唤着我。对你的向往和思念几乎是与日俱增，终于，我再也抵挡不住你的魔力，踏上了此次西藏之行。你是高高在上的神山，你永远在那里，不悲不喜，不惊不兀；而我，应该以怎样的面貌出现在你面前？ 今夏；我们一行4人，一车历经了千山万水，长途跋涉，在路途中所经历的的一切苦难，我们所有的坚持，都是为了看到前方我们所向往的风景。但是往往风景，并不是终点，而就在我们的路途中，就在我们坚持的过程中。这些天的高原日子，所谓的沉淀，无非就是坚持，再有的，依然-------拉开了我的西藏之行。 只要来西藏的人，知道的人都很想去玛吉阿米，我也来了、、、玛吉阿米，藏语中即“未嫁娘”之意。玛吉阿米这个名字，出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。这段美好而浪漫的情歌和故事，将在每一位过客的心里，烙上久久的“美丽遗梦”。到了夜晚，布达拉宫仿佛梦境般呈现在我的面前，千辛万苦换来此刻的幸福，我彻底拜服了自己的决定。第二天，耐不住的我，让他们带我去穿梭在八廊街的小巷子里，那些带着历史气息和不同气质的民族,吸引着我。第二天，耐不住的我，让他们带我去穿梭在八廊街的小巷子里，那些带着历史气息和不同气质的民族,吸引着我。 沿着布达拉宫，大昭寺有很多朝圣之人，他们有的三跪九叩，有的拿着转经筒，穿着藏服，内心虔诚。真是三步一磕头呢！全民信教的地区，即使是我这种无信仰的人看到都深受震撼！ 赶紧和当地的藏民合影一张照片！也许只有身在西藏，才被洗礼，才会如此放松、无所顾忌，感觉心灵是自由的，在这里，环境、宗教、人文的感染力、震撼力只有身在其中才能切身感受的到。晚上 ，我们终于住在平措的青年旅社，五湖四海的朋友都汇聚在这，每天都可以看到很多的人来住宿，打开房间，住的旅馆的墙壁上，满满的都是驴友留下的照片和留言~承载着青春的梦想。 你来不来，它就在哪里！不远不近！早上，下起了小雨，我起来的很早，在平措青年旅馆，邂逅了2位来自上海旅游的妹妹，带着我们去了拉萨的茶馆。拉萨有很多茶馆，简陋、拥挤、但是铁炉子里的牛粪烧的很旺，藏民们都聚在茶馆里喝茶聊天，享受着简单快乐和幸福。在满屋子新奇的眼光中，我狼吞虎咽地吃完了一碗藏面5元，我们4个人喝了一大水壶的甜茶，吃完喝完高兴的离开了，去我们的下一站。 第一站不期而至的惊喜 ------- 贡嘎曲德寺 因为遗忘，所以美丽。随着上海的2个妹妹，到了贡嘎曲德寺。一切仿佛在电影电视中看到这样的情景，而真实的寺庙在我面前。让我的如此的好奇，随同他们进寺庙。在西藏辽阔的土地上，应该有许多像贡嘎曲德寺一样的地方，默默无闻，鲜有外人光顾，网上也很难搜索有关它们详细的信息。正如偶然走进别人遗忘的贡嘎曲德寺一样，才欣然概叹：这才是梦中的西藏啊！悠远、宁静、苍茫、安详、任时间流转。与世无争，与世独立。 贡嘎曲德寺位於西藏贡嘎县境内，是拉萨近内着名的萨迦派寺院之一，距今已有数百年的历史。据传，贡嘎曲德寺始建於元代未年，大殿四墙绘有大型佛本生故事壁书，色彩艳丽，笔法精湛，壁书为明清时代所绘；其绘书风格与大殿内的壁书有很大差异。如装饰图案、卷草纹图案明显地受到了白居寺及古格书派的影响，大经堂正中佛殿的背后是一凹形的转经迥廊，迥廊两墙都绘满了大型佛经故事，绘书的年代约在清代以前，但由於迥廊内阴暗潮湿，大部分壁书开始剥落毁坏，急需加以修复和补救。 佛殿的前方为长方形的天窗，用以采光。其天窗的内壁上绘有萨迦五祖，格鲁派宗喀巴师徒，甚至带有明显汉地书风的大肚弥勒佛等绘书作品。其造型生动，色彩鲜艳，生动地表现出格鲁教派支该寺的壁书影响。而对于我这个大城市来的人说：只有在电视、电脑上看到这样的神秘的地方。可是这次是我旅行中不其然的遇见了、、、 也许，梦想在不经意间就可以开始。心动的记忆就这样的展开了。 酥油灯---吉祥的酥油灯，吉祥的光芒照着您的慈祥、吉祥的光芒照亮了您的虔诚 。这时，寺庙传来了叽里咕噜的声音，我好奇的走进寺庙，看着很多的和尚拿着佛经一遍又一遍的在朗读、、、那声音似曾亲切，却无法记住它的美妙之处；那声音似曾忘记，可始终摆脱不了那种余音绕梁的感觉。 马上就要离开了，结束了一天的贡嘎曲德寺参观，大师给我们送了很珍贵的礼物。献哈达，大师自传、许愿，这是我此行的最大收获！ 走出了寺庙，看见一位老人摇动着转经筒，从村子尽头朝我走来，两人的目光相遇的一瞬，老人家给我一个慈祥的笑脸，那笑容亲切的如同对待自家的晚辈。我内心最柔软的弦被拔动了、、、、、只好轻轻的说声再见了 ！默默的祝福老人家平安、健康、快乐！ 第二站羊措雍湖 -----邂逅她叫毛毛，是湖北的一位美术老师，外表娇小的她，可爱。大方，给我留下了很好的印象。、、、、、我们一切不需过多安排和商量，拿上简单行李，背上随行背包，和有缘之人起航了 。相识就是缘分，路上认识了很多朋友，大家一起聊天，看风景。很开心，这就是旅行！羊雍措湖初次见此风景，挺激动啊！ 先和藏獒合影留影。快的无暇顾及沿途的风景，奔向一个、下一个终点。 人生需要一个暂停键，我要记得多按几次。 佛说：“有求皆苦，无求乃乐”。 去迎接新奇，感受未知，接近梦想吧！ 第三站 鲁朗的-------静怡与温柔初到高原，咱都很激动，都挤下车厢下到站台感受一下高原的呼吸，留下自己的足迹 ！终于抵达米拉山口了，海拔5013米。山腰上挂满了经幡，铭记着人们的美好愿望。这种地方必须合影留念！旅游的乐趣，就在于每当自己觉得绝望的时候，前方总有一个未知的惊喜在等着你，上帝关上一道门的同时，一定会为你打开另外一门。一路上的风景，让我大开眼界，总想留下什么、、、、、、 在沿途时不时能看到不少骑行者，看到他们我会自然不自然的想到《转山》里的书豪。对于骑行赴藏，那只能是我的梦，一个不可能实现的梦。所以一路上每次看到他们，我都会对他们由衷、敬意的给与鼓励——加油！好样的！ 我们的车一路前行着，到了美丽的中流砥柱位于川藏路上的尼洋河中游，山高沟深，河流湍急，为尼洋河第一大峡谷，江中一巨石兀然立于江中，背靠神佛山，相传这块巨石是工布地区的守护神——工尊德姆修炼时的座椅。两江汇流处，有一巨石突起在江心，高有百尺左右。能够起中流砥柱之作用，挽狂澜于将倒之时，唯有这块巨石可以当之无愧。明朝的参议蔡潮在这块巨石上建了一个亭子，取名为“跨鳌”亭，并在上面了“砥柱中流”四个字。继续前行，到了尼洋河 、看着河水、草地，心中澎湃；夕阳把整个尼洋河承托的更加美丽了。而我也不忘记给自己留个影，把自己最美丽的笑容，定格在这美丽的尼洋河了。只缘路遇的能懂的人； 走不同的路看不一样的风景，交不一样的朋友感受不一样的人生。到了美丽的-------卡定沟，张开双臂，拥抱大自然，呼吸天然氧吧，给人以清晰的感觉。卡定”藏语是“天上人间 的意思”。卡定沟山峰群群山连绵，颇有点雁荡之气势。仰天观望，群象多姿，让你想象万千。一路往上，游人络绎不绝。 树柳成荫，把美丽的卡定沟装扮的更加美丽，吸引了全国各地的朋友。 午后；迎着阳光走在拉萨的柏油路上，天空时而下着小雨，时而阳光普照大地；一道道晃眼的阳光，让我恍如梦中，我在车里望着远处、、、、南伽八瓦的壮观和雄伟在我面前，看着它的雄伟，内心也被旅行带来的幸福感慢慢填满。一路上的辛苦和高反，也就忘记了。当我怀揣着达到顶峰的信仰与坚强的心都可以踏上这段挑战自我的征途，面对漫漫山路享受雪山、阳光、河流的洗礼，用自己双眼将沿路美景一收眼底。 到了晚上，我们才找到了一家家庭的旅馆，我们住的家庭旅馆主人（姑且叫她卓玛）给我们喝的是主人家自己养的牦牛奶和青稞，旁边是酥油茶。藏香猪、青稞有点像爆米花呢，爆过的，没味道！都是他们自家吃的东西。吃完了我们各自休息了！清晨，在山坡上看下面的村子特别美，远处的天空、大山、溪流，近处的满山的野花、草地，中间稀稀俩俩的屋子，特有感觉 。在每一次出行的时候，面对雪山、草原、阳光、花朵、河流、碧海、蓝天，才能感受到内心真正的自由了，才能沉淀下来倾听和感受，才觉得自己是如此真实地“活着”…… 路边的野花，植被渐渐厚起来，植物的种类也多了~各种颜色的花儿争相开放。美丽的青稞田，即将成熟的美丽大片的田，秋收的喜悦和美感呈现在我的面前鲁朗, 藏语意为"龙王谷",也是"叫人不想家"的地方。 ‘真想永远的停留在这片田园风光。 蔚蓝的天空中，白云飘飘，时而象奔驰的骏马，时而又恰似高原上的牦牛；时而呼啸而去，时而又闲庭信步，象少女婀娜多姿，象小伙热情奔放。 第四站 纳木错 ---心中的圣地 到了海拔5190米的那根拉山口，我们激动得跳下车，到了山口向下一看，纳木错就在眼前。金灿灿的太阳照在雪山上，照在湛蓝湛蓝的那木错湖面上，美得让人喘不过气来。更让我意想不到的是，已经过5000米了，还是没什么反应。看来，珠峰大本营我也应该可以去，那里也就5200米。近了，近了，远远就看见一缎蓝色绸丝挂于天际，视线已经无法辨别它究竟属于哪个节点，理智告诉我，这肯定是地上的湖，可是看过去，纳木错就是在天上。难怪称它是“圣湖”，“天湖”，这样的形容一点不为过，它已经和天连在一起，成为天空的一部分，我的惊喜程度，文字已经无法准确描述，纳木错的美，也许，它就像圣母一样，温柔婉约，博爱，带给你无限的心灵震撼和灵魂的洗礼。 上午乌云密布，午后又是阳光灿烂。 阳光射进云海那一刻，感慨万千。你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排。雪后的天空变的非常的蓝，接近下午，太阳开始碰到冰川顶，强烈的目光照射下的冰川显得越发晶莹剔透，它冷静而孤单，仰俯着这个被群山包围的纳木错。而我独自享受这梦幻般的景色，陶醉在大自然中，周围的石山都挂满了经书，五颜六色飘于空中像彩旗一样。草地上有几匹马正悠闲的吃着草，沿着石路下来就来到了纳木错的湖边，这是中国最大的咸水湖，传说是王母娘娘沐浴的地方。 有时我的梦想就隐在现实这下那个遥远的梦我做了很久、、、、跋涉千里来到了纳木错它正是我梦中存在了许久的模样涤滤出生灵的原本面貌而我们只在这个地方呆了3天虽不能一直停留在这个地方可是纷繁的遐想也让归隐变成另一种可能 带上美好的心情让我在旅行中感受美丽的风景，那么，风景一定呈现出的是你想要却又无法用语言形容出来的美好！纳木错的湖面就像海一样辽阔，她的美让我无法抗拒。让我在这个圣湖的地方住了3天三夜，吃了3天的方便面。 一切都值得！ 纳木错的湖水十分清澈，能清楚的看到里面的石子，在阳光灿烂的时候它是透明的蓝。 最美不过圣湖的蓝蓝的水，我站在圣湖边，整个人感觉融入在湖水里一样，湖水的海面上一浪又一浪、、、翻着我心中的梦想、下来的时候，我心理很平静，像是被洗过一样的干净，我们在路上，报着各种不同的目的在路上的人，都在寻找些什么，我一直和朋友们说，我是个在路上的人，我在用心感受这世上的每个角落，我要用我的眼睛去寻找我心中的那份感动，朋友们，在你们用双脚丈量这片美丽的世界的时候，请你也用心去感受一下它吧～～谢谢所有关心的朋友们的支持和关注！有你们的一份热情，我会写出更好的游记，给你们带来愉悦的好心情。让你们走出大自然，去享受大自然给予的美
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